শিক্ষার্থীদের সংস্কৃত বলার অভ্যাসের সহায়তার উদ্দেশ্য মহর্ষি দয়ানন্দ জী আজ থেকে প্রায় ১৩৮ বর্ষ পূর্বে ১৮৮০ খ্রিষ্টাব্দে 'সংস্কৃত-বাক্য-প্রবোধ' নামক এক ছোট গ্রন্থ লিখেন। এখানে বিভিন্ন বিষয় সমন্ধে অনেক তথ্য সংস্কৃত এবং হিন্দি উভয় ভাষাতেই লেখা হয়েছে। এই গ্রন্থ অধ্যয়ন করে অনুভব করেছি এখানে যেসব বিষয় নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে সেগুলো বিশেষভাবে সংকলিত করলে জিজ্ঞাসু পাঠকদের পাঠযোগ্য এবং প্রয়োজনীয় বলে প্রমাণিত হবে। এই সিদ্ধান্তের পরিপ্রেক্ষিতে সেই গ্রন্থের কিছু সিদ্ধান্ত-সূত্র এখানে উল্লেখ করা হলো -
● যে ঈশ্বরের উপাসনা করে তার জ্ঞান বৃদ্ধি পায়।
● যে পরোপকারী সে সর্বদা সুখী হয়।
● যে ধর্ম পালন করে সে সুখ প্রাপ্ত হয়।
● যে যোগ অভ্যাস করে সে জ্ঞান চর্চায় উৎসুক হয়।
● যে মদ্যপান করে তার বুদ্ধি নষ্ট হয়।
● বুদ্ধিমান লোক ততটুকু ভোজন করে যতটুকু সে হজম করতে পারে।
● যে শারীরিক পরিশ্রম করে না সে দৈহিক সুখ প্রাপ্ত করে না।
● যে মন থেকে পুরুষার্থ করে না তার মন দৃঢ় হয় না।
● যে পায়ে হাঁটে সে নিরোগ থাকে।
● কারোরই ময়লা কাপড় পড়া উচিত নয়।
● যিনি পূর্ণ বিদ্বান এবং জিতেন্দ্রিয় ব্যক্তি, পরোপকার করার জন্য তার সন্ন্যাস আশ্রয় গ্রহণ করা শাস্ত্রোক্ত কর্ম।
● যেরকম সন্ন্যাসাশ্রমী লোকদের দ্বারা উপকার হয় সেরকম গৃহাশ্রমীদের দ্বারা হয় না কেননা সাংসারিক কর্মের জন্য তাদের সর্বত্র বিচরণ করা সম্ভব হয় না।
● এটা তো পশু-পাখিদেরও স্বভাব যখন কেউ তাদের ঘর লুণ্ঠন করার ইচ্ছা করে তখন সর্বোচ্চ শক্তি দিয়ে যুদ্ধ অর্থাৎ লড়াই করে।
● 'সভা' শব্দের অর্থ - যা সত্যাসত্য নির্ণয়ের জন্য প্রকাশ্যে একত্রে সমবেত হওয়া।
● প্রতিদিন সত্য, প্রিয় এবং মাধুর্যময় কথা বলা উচিত।
● এই সংসারে [এক গৃহস্থের ক্ষেত্রে] স্বামী-স্ত্রীর নির্মল ভালবাসার মতো সুখ দ্বিতীয় কোনো সুখ নেই।
● মাতা-পিতার সেবা যত্ন কখনো ত্যাগ করা উচিত নয়।
● যিনি সচ্চিদানন্দ-স্বরূপ এবং যাঁর গুণ, কর্ম, স্বভাব সত্য তাঁকে 'ঈশ্বর' বলে।
● ধর্ম, উত্তম ব্যবহার এবং পরোপকারের সাথে যাকে যেমন ব্যবহারের যোগ্য তাকে তেমনি দেওয়া উচিত।
● বেদোক্ত, ন্যায়ানুকূল, পক্ষপাতরহিত এবং যা পরের উপকার তথা সত্যাচরণযুক্ত তাকেই 'ধর্ম' হিসেবে বিবেচনা করা উচিত।
